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八六四 太古神迹(五)

‘黎民百姓’的‘黎民’字典上解释是指庶民的意思,泛指普通平民、就是平民百姓。其实,不然!

真正的原因其实是:蚩尤、黄帝大战时,黄帝的bu落是由大约100个氏族构成的,因此属于这一百个氏族的人统称:百姓,而被战败的九黎族民则被称作:黎民。也就说:百姓,是炎黄的子孙;而黎民则是蚩尤的后裔。

“黎”古通“黧”,表示黑色的意思。

虽然黎字之所以有黑字,有人解释说是表示中国人的黑发黑瞳,但更多的人认为是:代表地位低下、整日劳作、风chui日晒而导致日晒而导致浑shen漆黑的nu隶形象。宋朝蔡沈也说过:“黎,黑也,民首皆黑,故曰黎民”,这里所说的“民首皆黑”,即是‘墨面’、‘黔首’之意。

由此可知:黎民之本义乃是黑色的nu隶,或是shenti颜色,或是在脸上被刻了黑色的图案或文字,他们没有家室,也无姓氏,并被刺瞎一目作为特有的标记,被统称为:黎民。

更让人无法忍受的是:通过出土的西周青铜qi,我们还可以看到‘黎民’另一个悲惨的结局。《令簋》上铭文记载:“姜商赏令贝十朋,臣十家,鬲百人。”;《大盂鼎》铭文记载:“易赐女汝bang司四白伯,人鬲自驭至于庶人六百又五十又九夫。易尸夷王臣十又三白,人鬲千又五大夫。”

这些铭文所提到的‘鬲’,在当时是一zhong炊qi,又为葬礼中用的陪葬qi皿,因此‘鬲百人’其实就是‘人牲’百人的意思,结果或杀死以祭神或殉葬,故而黎民也被称作“人鬲”。

因此,通过黎民二字便可以想象:蚩尤九黎bu族的结局极其凄惨,其背后隐藏了多少无数的血与泪。起初,古人的‘黎民’专述九黎人的下场;再后来成为nu隶的一个代称,与“黔首”意思差不多;再其后,nu隶社会结束,便成了底层人民的统称。

炼妖壶一连几代主人都是九黎族人,又怎么再可能认九黎族的宿敌为主人呢?

可是,接下来的时间一直是炎黄子孙主宰世界,炼妖壶便借着世界的本源力破碎虚空,穿越到了妖界圣殿——大日神gong!

而这里,也正是帝无双消失的地方!

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