只有1000块钱,真是‘
谢’你还能知
他们的存在,让全天下都知晓他们的生活有多困难,但若是你想以此作为将民主改革等一等、缓一缓的理由,好等他们也富起来跟上社会变革的脚步,恐怕他们第一个不会答应,因为即使再怎麽等一等、缓一缓,他们的收
也不会增长多少,等来的甚至只会是愈加贫富分化、国
民退,如今的现状是由於政治改革的滞後,经济发展已然到了瓶颈,一方面是
糕无法再继续
大,一方面是被供养着的庞大的官僚利益集团依然在不断侵蚀社会财富,底层的人们得到的永远都是残羹剩饭,而光靠残羹剩饭究竟到什麽时候才能吃饱呢?他们的饥
辘辘不是靠多延续几天施舍就能够解决的!自古以来,这个国家的人民就是世界上最勤劳最能创造财富的民族,说什麽等一等、缓一缓好像是需要给你们时间好拉他们一把,其实他们
本不用你们去拉,更不是需要你们的带领才能富起来,只要你们对他们少些压榨、少些钳制,他们谁都不用靠,只靠自己的勤劳就足以换取幸福的生活了!你的顾忌表面上是在担心经济
准不足以支撑民主的顺利转型,说白了还是不信任老百姓的整T素养,觉得老百姓还不够富裕,太容易只看重
前的蝇
小利,容易被人利诱而导致手中的选票沦为一场金主间博弈的筹码。对於这
我可以很现实的回答,不
一个国家多麽富裕,都无法保证这一切绝不会发生,因为人的趋利X任何时候都很难改变。穷人家的孩
也好,富人家的孩
也好,一开始学走路都难免会跌倒摔跤,民主制度的特殊之
在於它难以自上而下被JiNg确的设计和原本的照搬,很大程度上要靠社会的自发,在一定法律原则的框架内磨合成熟,就像一个孩
学走路,大人可以教他,但永远无法代替他移动脚步,如果担心他
不够结实摔倒而一直不敢放开手,那他永远不可能学会走路,民众整T素养的
理也是如此。正如胡适所说,‘人民只有在民治制度下才能得到政治上的训练,才能变成合格的公民。反过来说,人民如果没有执行政治的权利,永不能得到那
相当的政治训练,永没有
好公民的机会。民治制度最先
的国家也不是生来就有良好公民的,也是制度慢慢训练
来的……如果以人民程度不够,拒绝实行民主,那麽民主永远不会到来。若要等到所谓人民的程度够得上的时候才采用民治制度,那麽,他们就永远没有民治的希望了。’稳定长久。顺着这条脉络,确实是一定的经济条件影响着民主改革能否顺利成功。
你的五个问题我已经回答完了,虽然赞同没有反对的多,但我完全是就事论事,如果你还是觉得我是为了反对而反对,那麽我便无话可说。”
政议院长听罢,意味
长的
了
,“你对某些问题的看法有一定的主观因素,但也有可取之
,既然关於改革我们存在一些共识,那便可以在此基础上
行
一步的和谈。前面已经说过了列
的问题,那麽下面我们来谈谈原则。我是个讲原则的人,我的一切行为都是在原则下
行,关於改革我有六项原则:至於第二个陷阱,……………………………………………………………………………………………………………………………………………
但更
一步说,经济
准取决於生产力的解放程度,生产力的解放取决於思想和创造力的解放程度,思想和创造力的解放取决於社会的自由开明程度,因此,所有林林总总的原因转了一圈还是要归结到制度本
上来,不
经济条件还是整T素养统统都是肤浅的藉
,社会制度的病还是要靠社会制度来医,没有任何其它的办法。其次,在导师的理论中,‘生产资料’是生产过程中劳动资料和劳动对象的总称。一般是指劳动者
行生产时需要使用的资源或工
,包括土地、厂房、机
、工
和原料等。如果把这个范畴推而广之,那麽国家便是所有生产资料的集合T,才是最广义的生产资料。既然你们的目标是公产主义,建立一
以生产资料的公有化为基础的理想社会,那麽国家这个最庞大的生产资料集合T
到了公产化即民主化了没有?是不是应该先把‘公权力’先公产化的
到每个公民手中、化为每个公民的普选权牢牢握在每个人手里?你们自己手里的权力
攥着不公产,却只盯着人民手里的那
东西去公产,这是不是太说不过去了?太让人怀疑背後到底是什麽动机?所以说,光喊
号是没用的,富人群T和中产阶级的焦虑情绪不是你们几句承诺就能去安抚的,漂亮话说得再多也不如拿
一步实际的行动,当你们不再SiSi攥着权力不丢,把权力真正还给人民,
到天下为公、民主执政的时候,谁会愿意去背井离乡,移民到外国
二等公民呢!谁不愿意把财富留在国内促
国家经济发展、更好的建设祖国!第五,这个问题的
源还是意识形态的问题,怎麽去解释才能让如今的人们去接受,去安抚他们的焦虑。导师的思想确实是我们的立国之本,可导师留下的除了思想,还有一
同样可贵的对劳苦大众悲悯舍
的JiNg神,正是因为有了这
JiNg神,才促使他去创造了一
思想理论。然而世上没有任何理论是完
的,导师的理论也是如此,但他留下的JiNg神却可以永不褪sE。导师为了拯救劳苦大众免於苦难和压迫,毅然放弃了优渥富足的人生,一辈
在
离贫寒中度过,而你们这些他的徒
徒孙呢?你们别说是放弃了,哪怕放松过手中的一丝权力麽!在JiNg神上你们和导师就不是一路人,谈什麽去追随他的思想?他的思想本就令富人群T和中产阶级心生忧虑,而你们这
貌合神离、包藏私心的追随只会更
一步令他们
到惧怕,不怪乎他们有了足够的钱就
上考虑移民。