“唔······”

而在周前，燕相栾布却是皱眉，面上满是一副郑重之。

面带恍然的发一声呢喃，便见栾布迟疑不定的一气，嘴都有些轻颤起来。

！”

概括而言，这个行为准则，便可以通俗的理解为：任侠之。

“——陛下谕：凡朝鲜刀戈未止，燕国之兵，便不可动一兵、一卒！”

只要符合侠客的定义，像是一个‘侠’能来的事，那无论是杀人放火，还是烧杀抢掠，这些人起来都没有丝毫思想、德负担；

对于寻常百姓，游侠众们或许不会多么仁慈；

大军行军途中，为大军寻找源，亦或是某些不为常人所指的小路、近，乔装充作大军先队，侦查前方路况，乃至于在攻城过程中，用某些颇显幻的离奇方式破城，都是这个群所备的特殊技能。

这里的义，指的自然不是仁义，而是仗义、侠义、家国大义，或者说是义气，和民族大义。

在心中发这样一声叹，不等栾布抬起，就闻耳边，传来丽寄一声轻微，又无比清晰地笑语声。

但只要是涉及外族、外，那游侠众们也总能以一无比国，以及无与比的民族主义者姿态，投于任何自认为‘对民族有益’的事业当中。

所以在周看来，游侠这个群，并非是让人全然厌恶的不法之徒，而是让人又又恨、又恨又，恨其不争，又有些舍不得舍弃的群。

“燕王随某中军东行，燕相又负皇命，燕国，便暂由内史治之；”

——论忠诚，丰沛龙兴之所的兵丁首当其冲；

“臣怎敢欺瞒大王？”

虽然此番，朝堂大军的战场是国界外的朝鲜半岛，游侠群的大分‘地蛇’类技能都无用武之地，但周也还是照惯例，将这些地方豪杰尽数带到了边。

——即便到了后世的新时代，能对父母更孝顺的，也总是那些‘屠狗之辈’，而非级知识分，就更枉论这两千多年的古老时代了。

听闻此言，栾布只嗡然抬起，就见周噙着一抹意味长的笑容，正看着自己不止。

自先皇刘还定三秦，正式全掌秦中以来，汉家军队，便有两句永恒不变的名言；

“某自长安开之时，陛下已行诏书于上将军飞狐都尉：但燕相遣人求援，凡飞狐都尉所务必驰援。”

觉得人该孝顺，那游侠众就会孝顺一生；

但对于和自己生死的人，无论是同行弟兄还是军中同袍，游侠众们都总是能无比仗义。

类似‘汝妻儿我养之’，乃至于拼着自己吃不饱饭，都要让死去兄弟的孩读上书、有息的事，便经常发生在这个群之间。

——这些人，或许说不上有多么服从理、服从命令，也提不上有多么超的战斗机巧，但在某些特殊的场景下，这个群所能发挥的作用，却远非三五万兵所能相提并论！

而在侠客之中，最为心的原则，便是：义。

对于关东，乃至于整个已知世界而言，‘汉关中兵’四个字，都永远意味着锐！

觉得该天立地，游侠众们就会关注每一场有关外族、外藩的战争；

如是想着，栾布终是从座位上起，对周沉沉一拱手，表示自己领命。

“然有一事，某当先言明于燕相。”

同样的，只要是不符合侠客之，不像一个‘侠’能来的事，那即便此事多么正确、正义，游侠众们也不会去。

无原则。

说白了，游侠这个群，虽然大都放不羁、不好控制，却也极为定的持自己的原则。

至于在战争中，带上这样一群无组织、无纪律的法外狂徒，会不会对军队的战斗力、战斗意志造成负面影响，却也完全不需要周担心。

——论战力，关中良家弟组成的军队所向披靡！

“纵有天之诏、调兵虎符，亦如是！

就见周也站起，稍拱手一还礼，便神情严肃的撇了一旁的刘长，旋即再度正过。

至于孝，那就更不用说了。

“关中兵十万······”

无论发生什么变故，无论自己怎样的惊险，也总是不忘挂念家中的老父、老母。

而此战，朝堂派十五万关中锐，却将其中十万，都到了栾布这个燕相手中······

——就算毫无用，带上这些人，也起码能让关东地方稍微安生几个月、让百姓过两天安心日不是？

“这才对了······”

只不过他们遵守的，并非是朝堂颁布的律法，亦或是‘杀人偿命’‘欠债还钱’的普世价值，而是自己心中的一特殊的行为准则。

想到这里，周便也浅笑着抬起，眉宇间的严峻之，也稍有了些消散的趋势。

“十万锐与吾手，燕王，自当无仍居燕蓟的理······”

只有有机会，就会毅然决然的投其中，自带粮、自备武踏上战场，为自己所骄傲的民族抛颅、洒血。

“陛下于燕王，还真是、信有加······”

闻言，栾布自又是一拜，表示自己明白。

“使大王随军行，东渡浿，一观外风光，确乃陛下明诏之事；”

若说先前，周说‘此战，你需要先掩护其他队前，之后还要折返边墙’时，栾布还没意识到事态的严重，那在周明确指‘十五万关中大军，我两万，丽寄三万，其余十万全给你’的人员安排之后，栾布的心，已是彻底坠谷底。

用通俗一些的话来说，就是认死理。

“此事，太后也是答允了的······”

“若边墙有事，燕相则即发飞骑往飞狐迳，棘蒲侯于燕相之请，自当有应······”

对于社稷，或者说某一家、某一姓，游侠众们也说不上多么‘忠诚’；

“待西归代北，燕相可备快数十，以备不测；”